Forfatter: Mikael Brorson
Ph.d.-stipendiat, cand.theol., Aarhus Universitet

Elsker Gud synderen – som synder? Anmeldelse af Lars Sandbeck, Når kærligheden dømmer
I sidste ende må man sige, at Sandbeck med sin apokatastasis-tanke nok vinder en ekstensiv frelses-forståelse, hvor alle frelses, men til gengæld taber en intensiv frelses-forståelse, hvor enhver frelses i sin helhed. Gudsriget er ”alle menneskers eskatologiske legeplads”. Men synderen er den, de andre ikke må lege med – og som selv Gud holder uden for legen ...

Søren Kierkegaard mellem hvalen og elefanten
Søren Kierkegaards tænkning påvirkede både Karl Barths og Rudolf Bultmanns teologi dybt. Det viser sig særligt i Bultmanns store fokus på afgørelsen samt i det antropocentriske udgangspunkt for hans teologi: Al tale om Gud er tale om mennesket. Det er dette sidste punkt, som bliver det afgørende stridspunkt imellem Barth og Bultmann, hvis man følger dem i den videnskabelige debat, såvel som i private brevkorrespondancer ...